dimanche 27 mars 2016

Réalité et sortie de nos enfers


Grâce à toi Seigneur Jésus


En ce jour de Pâques, les chrétiens se souviennent qu’après sa mort sur la croix et avant de ressusciter dans la Gloire du Père, le Christ Jésus est descendu aux enfers, ou aux Limbes, pour y chercher les justes, à savoir les hommes et les femmes qui, avant l’Incarnation du Christ, se sont rendus justes par leurs actes durant le temps de leurs existences terrestres.
Il faut aussitôt ajouter que pour les chrétiens les événements de la vie de Jésus Christ :  son Incarnation, sa Naissance, sa Passion, sa Mort et sa Résurrection, ainsi que les sacrements qu’il a institués, sont des réalités éternelles, des réalités vivantes qui ne cessent de se produire dans la Vie éternelle, dans la vraie Vie, la Vie unique et absolue dans laquelle nous vivons, de laquelle nous recevons la vie à chaque instant par amour, et cela même si nous l’ignorons, l’oublions ou le réfutons.


Le Christ aux limbes par Andrea Bonaiuti, dit Andrea da Firenze.
Ce peintre italien fut chargé d’exécuter à Florence, pour la salle capitulaire de la chapelle des Espagnols,
des fresques, dont Le Christ aux limbes, daté d’environ 1366-1368.




Si le Don de la vie nous est donné gratuitement, par une grâce que nous sommes incapables de nous donner à nous-mêmes, chacun de nous, par une autre grâce aussi miraculeuse que la précédente, est libre de faire ce qu’il veut de sa vie. Chacun, en effet, peut librement jouir de sa vie pour lui seul, en faire sa chose, sa propriété, il peut l’avilir, la détruire, la haïr et nier indéfiniment l’avoir reçue. De même, chacun peut encore jouir de la vie d’autrui, il peut l’asservir, l’avilir, la haïr, la faire souffrir et la détruire et même trouver du plaisir à le faire. Mais chacun peut aussi, à l’image du Christ Jésus, reconnaître et aimer la Vie en lui, en chacun et en tous, et vouer sa vie aux autres vivants comme lui et en éprouver une joie indicible. Chacun peut donc librement faire de sa vie un paradis ou un enfer, faire de la vie une joie ou une souffrance, continuelles et réelles, et d’autant plus réelles qu’elles sont éprouvées comme telles.

Les enfers est donc un nom donné à une modalité réelle et souffrante de la vie que nous pouvons réaliser maintenant et éternellement en nous y mettant chacun pour soi et tous ensemble. De même, le paradis est le nom de la réalité vivante qui est la joie qu’il nous est donné de réaliser dans nos vies dès maintenant et éternellement. C’est donc dans les enfers ou le paradis que chacun de nous fait de sa vie qu’il vit maintenant et vivra après la mort de son corps terrestre. 

Les enfers ne se réduisent pas à la réalité apparente du monde qui nous saute aux yeux partout et qui n’est que sa manifestation visible dans le monde ; un monde si terrifiant que Malraux en a dit, après la guerre, qu’il avait donné des leçons à l’enfer ! Car si l’enfer est manifesté dans le monde de manière visible et même de plus en plus spectaculaire, sa réalité véritable n’est pas faite d’images et de mots, mais d’une réalité invisible comme la réalité même de la vie quand elle est faite des souffrances de la multitude des vivants qui subissent l’enfer dans leurs vies mêmes, quand ils éprouvent la faim, la soif, le froid, la maladie, les coups, les viols, les blessures et les crimes dans leurs chairs, quand ils endurent la haine et le mépris dans leurs âmes, quand ils subissent la négation de la Vie dans leurs coeurs. 

C’est donc la négation de la Vie en soi, en chacun et en tous, qui fait la réalité vivante des enfers. 




Enluminure. Livre d'heures de Catherine de Clèves, 1440




Ces lumières, reçues du Christ Jésus et de l’intelligence de Michel Henry, nous aident à mieux saisir le sens de mots chrétiens comme vie, incarnation, souffrance, amour, charité, pardon, compassion, résurrection, descentes aux enfers, ascension...

Ces mots pour un chrétien ne sont pas des paroles en l’air mais les actes d’un homme nommé Jésus qui les a accomplis dans la réalité vivante, invisible et éternelle de sa vie, qui est celle d’une chair semblable à la notre, des actes qui furent manifestés aux yeux de tous dans l’espace et le temps du monde. 
Or, tous les actes de cet homme se concentrent en un seul acte de pur amour : Jésus donne sa vie pour nous sauver de nos enfers et, par ce don, il ressuscite et nous ressuscite dans la Vie éternelle.



Wassily Kandisnky, Jugement Dernier. 1912



Jésus est descendu et descend aujourd’hui encore dans nos enfers, réels, temporels et potentiellement éternels de nos vies ignorantes du Don de l’amour. Par le Don de sa vie et par le pardon donné à tous les hommes, Jésus nous redonne la Vie, il nous renouvelle, il nous ressuscite avec Lui, pour autant que nous voulions de son Don. 

Nous ressuscitant, Jésus nous délivre de la peur et du mensonge qui sont l’origine de notre existence terrestre. Car c’est par le mensonge, le doute, la méfiance et la calcul que nous sommes séparés de la Vie, que nous sommes aux enfers, quand nous en venons à croire que la vie ne nous est pas donnée par amour, mais, qu’au contraire, elle ne pourrait que se perdre en se donnant, ce qui constitue la négation de la Vie, son épreuve infernale.
  
Jésus n’est pas descendu dans l’Enfer des damnés éternels, dans le puits de l’abîme où vivent et vivront éternellement ceux qui nient indéfiniment une Vie qui ne peut que se donner et jamais se reprendre. C'est pourquoi ceux là voudront mourir mais ne le pourront pas. 


Marie, ne me retiens pas, je ne suis pas encore monté vers le Père.
Robert Empain. 2015



Texte : Robert Empain, 26 mars 2016

vendredi 25 mars 2016

Quiconque est de la vérité entend ma voix


Grâce à toi Seigneur Jésus

La Passion selon saint Jean de Jean-Sébastien Bach relate et commente la Passion du Christ d'après l'évangile de Jean. Elle constitue, avec la Passion selon saint Matthieu de Bach également, l'apogée d'une très ancienne tradition remontant au Moyen-Âge consistant à chanter la passion du Christ pendant la semaine sainte. Il s'agit d'une des plus riches et plus grandiose œuvre de ce genre, et une des œuvres majeures de Bach. Son exécution dure environ 2 heures. Cette passion est constituée d'une alternance de récitatifs et de choeurs relatant la passion, dans laquelle viennent s'insérer des ariosos ariosos, des aria et des chorals venant apporter des commentaires ou des réflexions théologiques aux événements. Deux chœurs libres monumentaux encadrent l’œuvre, qui est divisée en deux parties principales, entre lesquelles pouvait prendre place un sermonLes quatre Evangiles racontent la Passion du Christ  mais on ne connaît que deux mises en musique de cet épisode par Jean-Sébastien Bach : celle de saint Jean et celle de saint Matthieu. Des versions des passions selon saint Marc et saint Luc ont été partiellement retrouvées ; leur reconstitution a été tentée sans réel aboutissement. Des parties entières de ces deux œuvres sont perdues, beaucoup d'œuvres de Bach ont été éparpillées après sa mort, ses compositions étant passées de mode.

En hommage à Nikolaus Harnoncourt, disparu le 5 mars 2016





Chœur 

Seigneur, notre souverain, dont la renommée

Dans tous les pays est glorieuse !

Montre-nous, par ta passion,

Que toi, le vrai fils de Dieu,

À toute heure

Même dans la plus grande humiliation,

Tu es glorifié ! 

2a Récitatif 

Évangéliste: Jésus alla avec ses disciples de l'autre côté du ruisseau Cédron, il y avait là un jardin, dans lequel entrèrent Jésus et ses disciples. Mais Judas, qui l'a trahi, connaissait aussi l'endroit car Jésus y rencontrait souvent ses disciples. Maintenant Judas, ayant rassemblé une troupe de gardes des grands prêtres et des Pharisiens, Arriva là avec des torches, des lampes et des armes. Maintenant Jésus, sachant tout ce qui allait lui arriver, sortit et leur dit :Jésus: Qui cherchez-vous ?

Évangeliste : Ils lui répondirent : 

2b Chœur 

Jésus de Nazareth.

2c Continuo

Évangéliste: Jésus leur dit : Jésus: C'est moi.

Évangéliste: Mais Judas, qui l'a trahi, se tenait avec eux. Maintenant quand Jésus leur dit : C'est moi, ils reculèrent et tombèrent à terre.  Alors il leur demanda à nouveau :

Jésus: Qui cherchez-vous ?

Évangéliste: Mais ils dirent :

2d Chœur 

Jésus de Nazareth.

2e Récitatif  

Évangéliste: Jésus répondit : Jésus: Je vous ai dit que c'est moi, Si c'est moi que vous cherchez, alors laissez ceux-ci partir !

3 Choral

Ô grand amour, ô amour au-delà de toute mesure,

Qui t'a amené à ce chemin du martyre !

Je vivais avec le monde dans le plaisir et la joie,

Et tu devais souffrir.

4 Récitatif 

Évangéliste: Ainsi devait s'accomplir la parole, qu'il avait dite : Je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés. Alors Simon Pierre avait une épée et il la sortit et frappa le garde du grand prêtre et coupa son oreille droite ; et le garde s'appelait Malchus.

Alors Jésus dit à Pierre : 

Jésus: Range ton épée dans le fourreau ! Ne devrai-je pas boire la coupe que mon Père m'a donnée ? 

5 Choral 

Que ta volonté soit faite, Seigneur Dieu, à la fois

Sur la terre et au royaume des cieux.

Donne-nous de la patience au temps du chagrin,

D'être obéissant dans l'amour et la souffrance ;

Retiens et guide tous chair et sang

Qui agissent contre ta volonté !

6 Récitatif 

Évangéliste: La troupe, cependant, et le capitaine et les serviteur des Juifs prirent Jésus et le lièrent et le menèrent d'abord chez Anne, qui était le beau-père de Caïphe, le grand-prêtre cette année-là. Mais c'était Caïphe, qui avait conseillé les Juifs, qu'il serait bien qu'un seul homme meure pour le peuple. 

7 Air 

Des liens de mes péchés

Pour me délivrer,

Mon sauveur est attaché.

De toutes l'infection du vice

Pour me guérir,

Il se laisse lui-même être blessé.

8 Récitatif 

Évangéliste: Mais Simon Pierre et un autre disciple suivirent Jésus.

9 Air 

Je te suis aussi avec des pas heureux

Et ne te quitte pas,

Ma vie, ma lumière.

Poursuis ton voyage,

Et ne t'arrête pas,

Continue à me tirer, à me pousser, à me conjurer.

10 Récitatif 

Évangéliste: Ce disciple était connu du grand prêtre et il entra avec Jésus dans le palais du grand prêtre. Mais Pierre restait à la porte. Alors l'autre disciple, qui était connu du grand prêtre, sortit et parla à la gardienne de la porte et conduisit Pierre à l'intérieur.

Alors la servante, gardienne de la porte, dit à Pierre :

Servante: N'es-tu pas un disciple de cet homme ?

Évangéliste:  Il dit :  Pierre: Je ne le suis pas.

Évangéliste: Les serviteurs et les gardes étaient là et ils avaient fait un feu de charbon (car il faisait froid) et se réchauffaient. Mais Pierre était près d'eux et se réchauffait.

Le grand prêtre interrogea Jésus sur ses disciples et son enseignement.

Jésus lui répondit : Jésus: J'ai parlé ouvertement devant le monde. J'ai toujours enseigné dans la synagogue et le temple, où tous les Juifs se rassemblent, et je n'ai rien dit en cachette. Pourquoi m'interroges-tu ? Demande à ceux qui ont entendu ce que je leur ai dit ! Vois, ces mêmes personnes savent ce que j'ai dit.

Évangéliste: Mais comme il disait cela, un des gardes, qui se tenait là, donna un coup sur la joue de Jésus et dit :

Garde: Réponds-tu ainsi au grand prêtre ?

Évangéliste: Jésus répondit :

Jésus: Si j'ai mal parlé, alors montre ce qui est mal,

si j'ai bien parlé, pourquoi me frappes-tu ?

11 Choral

Qui t'as frappé ainsi, 

Mon Sauveur, et avec des tourments

Te traite aussi mal ?

Tu n'es pas du tout un pécheur

Comme nous et nos enfants,

Tu ne sais rien des méfaits.

Moi, moi et mes péchés,

Qui sont aussi nombreux que les grains

De sable près de la mer,

Ils t'ont apporté

La détresse qui t'assaille,

Und das betrübte Marterheer. 

Et ce martyre qui t'afflige.

12 Récitatif [Ténor]

Évangéliste: Et Anne l'envoya lié au grand prêtre Caïphe. Simon Pierre se tenait là et se réchauffait, quand ils lui dirent :

12b Chœur

N'es-tu pas un de ses disciples ?

12c Récitatif

Évangéliste: Mais il nia et il dit :

Pierre: Je ne le suis pas.

Évangéliste: Un des gardes du grand prêtre, ami de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille, 

dit : Garde: Ne t'ai-je pas vu dans le jardin avec lui ?

Évangéliste: Alors Pierre nia à nouveau, et aussitôt le coq chanta. Alors Pierre se rappela les mots de Jésus et s'en alla et pleura amèrement.

13 Air

Hélas, mon esprit,

Où iras-tu,

Où trouverai-je un rafraîchissement ?

Devrais-je rester ici,

Ou devais-je souhaiter ?

Que les montagnes et les collines soient derrière moi ?

Dans tout le monde il n'y a pas d'aide,

Et dans mon cœur

Demeure l'élancement

De mon méfait,

Puisque le serviteur a renié le Seigneur.

14 Choral

Pierre, qui ne pense pas du tout en arrière,

Renie son Dieu,

Mais après un regard de reproche.

Pleure amèrement.

Jésus, regarde-moi aussi,

Quand je ne me repentirai pas ;

Quand j'ai fait du mal,

Excite ma conscience !

15 Choral

Christ, qui nous a bénis,

Qui n'a fait aucun mal,

Pour nous dans la nuit,

A été saisi comme un voleur,

Conduit devant des gens sans dieu

Et faussement accusé,

Raillé, insulté, on lui a craché dessus,

Comme l'écriture le dit.

16a Récitatif 

Évangéliste: Alors ils conduisirent Jésus de chez Caïphe au prétoire et c'était tôt. Et ils n'entrèrent pas dans le prétoire, pour ne pas se souiller, mais au contraire pouvoir manger le repas pascal. Alors Pilate sortit vers eux et dit :

Pilate: Quelle accusation portez-vous contre cet homme ?

Évangéliste: Ils répondirent et lui dirent :

 16b Chœur

S'il n'était pas un criminel, nous ne l'aurions pas amené devant toi.

16c Récitatif 

Évangéliste: Alors Pilate leur dit :

Pilate: Alors prenez-le et jugez-le suivant votre loi !

Évangéliste: Alors les Juifs lui dirent:

16d Chœur

Nous n'avons pas le droit de condamner quelqu'un à mort.

16e Récitatif 

Évangéliste: Ainsi était accomplie la parole de Jésus, qu'il a prononcée pour indiquer de quelle mort il mourrait. Alors Pilate rentra dans le prétoire et appela Jésus et lui dit :

Pilate: Es-tu le roi des Juifs ?

Évangéliste: Jésus répondit   Jésus : Dis-tu cela de toi-même, ou d'autres te l'ont dit de moi ?

Évangéliste: Pilate répondit :

Pilate: Suis-je un Juif ? Ton peuple et les grands prêtres t'ont remis à moi ; qu'as-tu fait ?

Évangéliste: Jésus répondit   Jésus : Mon royaume n'est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, alors mes gardes combattraient;  pour que je ne sois pas livré aux Juifs ; mais mon royaume n'est pas d'ici.

17 Choral

Ah grand roi, grand pour tous les temps,

Comment puis-je sobrement étendre cette fidélité ?

Aucun cœur humain ne peut concevoir

Ce qui est une offrande digne de toi.

Je ne peux pas saisir avec mon esprit,.

Comment imiter ta miséricorde.

Comment puis-je alors rembourser tes actes d'amour

Avec mes actions ?

18a Récitatif 

Évangéliste: Alors Pilate lui dit :

Pilate: Alors tu es un roi ?

Évangéliste: Jésus répondit :

Jésus: Tu le dis, je suis un roi. Pour cela je suis né et je suis venu dans le monde, de sorte que je puisse témoigner de la vérité. Quiconque est de la vérité entend ma voix.

Évangéliste: Pilate lui dit:

Pilate: Qu'est-ce que la vérité ?

Évangéliste: Et ayant dit cela, il sortit vers les Juifs et leur dit :

Pilate: Je ne trouve aucune culpabilité en lui. Mais vous avez une coutume que je relâche quelqu'un pour vous ; voulez-vous maintenant que je relâche le roi des Juifs ?

Évangéliste: Alors ils crièrent tous ensemble et dirent :

18b Chœur

Pas lui, mais Barrabas !

18c Récitatif

Évangéliste : Cependant Barrabas était un meurtrier. Alors Pilate prit Jésus et le flagella.

19 Arioso

Regarde, mon âme, avec un plaisir anxieux,

Avec une joie amère et un cœur à moitié serré,

Ton bien le plus haut dans la souffrance de Jésus,

Comment, pour toi, des épines qui le percent,

Fleurissent les primevères, clés du ciel !

Tu peux cueillir beaucoup de fruits doux de son armoise ; 

Donc regarde sans t'arrêter vers lui !

20 Air

Considère, comment son dos taché de sang,

De tous côtés

Est comme le ciel,

Dans lequel, après que le déluge

De notre flot de péchés se soit abattu,

Le plus bel arc-en-ciel

Comme signe de la grâce de Dieu était placé !

21a Récitatif

Évangéliste: Et les soldats tressèrent une couronne d’épines et la mirent sur sa tête

et le revêtirent d'un manteau de couleur pourpre et dirent :

21b Chœur

Salut, cher roi des Juifs !

21c Récitatif

Évangéliste: Et ils le frappèrent sur la joue. Alors Pilate sortit et leur dit :

Pilate: Voyez, je vous l'amène dehors, pour que vous reconnaissiez que je ne trouve aucune faute en lui.

Évangéliste: Alors Jésus sortit et portait une couronne d'épines et un manteau de couleur pourpre. Et il leur dit : Pilate: Voyez, quel homme !

Évangéliste: Quand les grands prêtres et les soldats le virent, ils crièrent et dirent :

21d Chœur

Crucifie-le, crucifie-le !

21e Récitatif

Évangéliste: Pilate leur dit :

Pilate: Vous le prenez et le crucifiez ; car je ne trouve aucune faute en lui !

Évangéliste: Les Juifs lui demandèrent :

21f Chœur 

Nous avons une loi, et selon cette loi il doit mourir ; car il s'est fait lui-même fils de Dieu.

21g Récitatif

Évangéliste: Quand Pilate entendit ces mots, il devint plus inquiet

et il rentra dans le prétoire et dit à Jésus : Pilate: D'où es-tu ?

Évangéliste: Mais Jésus ne lui donna aucune réponse. Alors Pilate lui dit :

Pilate: Tu ne me parles pas ?  Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier et le pouvoir de te relâcher ?

Évangéliste: Jésus répondit : Jésus: Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi, s'il ne t'avait été donné d'en-haut ; donc celui qui m'a livré à toi a le plus grand péché.

Évangéliste: Dès lors Pilate chercha comment il pourrait le relâcher.

22 Choral

De ta prison, fils de Dieu,

Notre liberté doit venir ;

Le refuge de tous les croyants ;

Si tu n'avais pas accepté la servitude,

Notre servitude aurait été éternelle.

23a Récitatif

Évangéliste: Les Juifs, cependant, criaient et disaient :

23b Chœur -

Si tu laisses cet homme aller, tu n'es pas ami de César ; 

car qui se fait lui-même roi est contre César.

23c Récitatif 

Évangéliste: Quand Pilate entendit ces mots, il amena Jésus dehors et il s'assit sur le siège du jugement, à l'endroit qui s’appelle Dallage, en hébreu : Gabbatha.

Mais c'était le jour de la préparation de la Pâque à la sixième heure, et il dit aux Juifs :

Pilate: Voyez, c'est votre roi !

Évangéliste: Mais ils crièrent :

23d Chœur

Va-t'en, va-t'en, qu'on le crucifie !

23e Récitatif 

Pilate leur dit :

Pilate: Dois-je crucifier votre roi ?

Évangéliste: Les grands prêtres répondirent :

23f Chœur

Nous n'avons d'autre roi que César.

23g Récitatif

Évangéliste: Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent Jésus et l’amenèrent. Et il portait sa croix et alla jusqu'à l'endroit.  qui s'appelle l'endroit du crâne, en hébreu : Golgotha. 

24 Air

Dépêchez-vous, âmes tourmentées,

Laissez vos cavernes de tortures,

Dépêchez-vous - Où ? au Golgotha !

Prenez les ailes de la foi,

Volez - Où ? à la colline de la croix ! 

Votre salut y fleurit ! 

25a Récitatif

Évangéliste: Là ils le crucifièrent et avec lui deux autres, un de chaque côté, Jésus au milieu. Et Pilate écrivit un écriteau et le plaça sur la croix, et il était écrit : "Jésus de Nazareth,le roi des Juifs ». L'écriteau fut lu par de nombreux Juifs, car l'endroit était près de la ville, là où Jésus fut crucifié. Et c'était écrit en hébreu, en grec et en latin.

Les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate :

25b Chœur

N'écris pas : le roi des Juifs, mais plutôt qu'il a dit qu'il est le roi des Juifs.

25c Récitatif

Évangéliste: Pilate répondit :

Pilate: Ce que j'ai écrit est écrit.

26 Choral

Au fond de mon cœur

Seuls ton nom et ta croix

Brillent en tout temps et à toute heure,

De sorte que je peux me réjouir.

Laisse-moi voir l'image

Pour me consoler dans ma détresse

De comment toi, Seigneur Christ, si patiemment ! 

Tu as versé ton sang jusqu'à la mort !

27a Récitatif

Évangéliste: Les soldats cependant qui avaient crucifié Jésus, prirent ses vêtements et firent quatre parts, une part pour chaque soldat, et de même avec sa tunique. La tunique, cependant, n'avait pas de couture, étant tissée de haut en bas. Alors ils se dirent :

27b Chœur

Ne la déchirons pas, tirons plutôt au sort celui qui l'aura.

27c Récitatif

Évangéliste: Ainsi pouvait s'accomplir l'écriture, qui disait : ils ont partagé mes habits entre eux et ont tiré au sort ma tunique. C'est ce que firent les soldats.

Mais au pied de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala. Maintenant quand Jésus vit sa mère  et à côté le disciple qu'il aimait, il dit à sa mère :

Jésus: Femme, regarde, c'est ton fils !

Évangéliste: Puis il dit au disciple :

Jésus: Regarde, c'est ta mère !

28 Choral

Il prit soin de tout

À la dernière heure,

Pensant encore à sa mère,

Il lui procura un tuteur.

Ô homme, agis avec justice,

Aime Dieu et les hommes,

Alors tu peux mourir sans aucun chagrin,

Et ne sois pas attristé !

29 Récitatif

Évangéliste: Et à partir de cette heure le disciple la prit chez lui. Puis, comme Jésus savait que tout était achevé, pour que l'écriture soit accomplie, il dit : 

Jésus: J'ai soif !

Évangéliste: Il y avait une jarre de vinaigre.

Ils imbibèrent une éponge de vinaigre, et la fixèrent à une branche d’hysope, et l'approchèrent de sa bouche. Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit :

Jésus: Tout est achevé !

30 Air

Tout est achevé !

Ô réconfort pour les âmes qui souffrent !

La nuit de chagrin

Maintenant sa dernière heure.

Le héros de Juda vainc avec force 

Et termine le combat.

Tout est achevé !

31 Récitatif

Évangéliste: Et il baissa la tête et il rendit l'âme. 

32 Air

Mon précieux Sauveur, laisse-moi te demander,

Jésus, toi qui était mort,

Maintenant que tu as été cloué sur la croix

Et que tu as dit toi-même : tout est achevé,

Et maintenant tu vis pour toujours,

Suis-je devenu libre de la mort ?

Dans les dernières affres de la mort

Je ne me tournerai vers rien d'autre

Puis-je, par ta douleur et ta mort

Hériter du royaume des cieux ?

La rédemption du monde entier est-elle arrivée ?

Que toi, qui m'a absous,

Ô Dieu bien-aimé !

Tu ne peux pas dire un mot de douleur,

Donne-moi seulement ce que tu as gagné,

Pourtant tu penches ta tête

et tu dis silencieusement : oui.

Je ne désire pas plus !

33 Récitatif

Évangéliste: Et regardez, le rideau du temple se déchira en deux morceaux du haut en bas.

Et la terre trembla, et les rochers se fendirent, et les tombes s'ouvrirent et de nombreux corps de saints se levèrent.

34 Arioso 

Mon cœur, tandis que le monde entier

Souffre aussi de la souffrance de Jésus,

Le soleil met ses habits de deuil,

Le rideau se déchire, le rocher se brise,

La terre tremble, les tombes s'ouvrent,

Puisqu'ils voient le Créateur se refroidir,

Que feras-tu pour ta part ?

35 Air

Dissous-toi, mon cœur, dans des flots de larmes,

Pour l'honneur du Très-haut !

Dis au monde et au ciel ta détresse :

Ton Jésus est mort !

36 Récitatif 

Évangéliste: Les Juifs cependant, puisque c'était le jour de la préparation, pour que les corps ne restent pas sur la croix pendant le sabbat, (car ce jour de sabbat était très solennel), demandèrent à Pilate que leurs jambes soient brisées et qu'ils soient enlevés.

Alors les soldats vinrent et brisèrent les jambes du premier homme et de l'autre  qui avait été crucifié avec lui. Mais quand ils arrivèrent à Jésus, ils virent qu'il était déjà mort, et ils ne lui brisèrent pas les jambes ; mais un des soldats ouvrit son côté avec une lance, et aussitôt du sang et de l'eau sortirent. Et celui qui a vu en a témoigné, et son témoignage est vrai, et il sait qu'il dit la vérité pour que vous le croyiez. Car cela est arrivé pour que l'écriture s'accomplisse : "Ils ne lui briseront aucun os".

Et autre-part une autre écriture dit : "Et ils regarderont celui qu'ils ont transpercé".

37 Choral 

Ô fais, Christ, fils de Dieu,

Par ta passion amère,

Que nous, toujours obéissants à toi,

Puissions éviter toutes les mauvaises habitudes.

Que de ta mort et de sa cause

Nous tirions profit en y pensant,

Pour que, bien que pauvres et faibles,

Nous puissions te donner une offrande de remerciements.

38 Récitatif

Évangéliste: Alors Joseph d'Arimathie, qui était un disciple de Jésus, demanda à Pilate  (mais en secret par peur des Juifs), de le laisser emporter le corps de Jésus.  Et Pilate le lui permit.Il vint pour cela et emporta le corps de Jésus. Nicodème vint aussi, qui auparavant de nuit était venu vers Jésus, et apportait un mélange de myrrhe et d'aloès d'environ cent livres. Alors ils prirent le corps de Jésus et l'entourèrent de bandelettes avec les épices, comme c'était la coutume des Juifs pour les funérailles. Il y avait un jardin près de l’endroit où il avait été crucifié, et dans le jardin un tombeau neuf, dans lequel personne n'y avait été mis. Là ils déposèrent Jésus, à cause du jour de la préparation des Juifs, puisque le tombeau était tout près. 

39 Chœur

Reposez bien, vous membres sacrés,

Maintenant je ne pleurerai plus pour vous

Reposez bien et apportez à moi aussi la paix !

La tombe qui t'est assignée

Et ne contient pas d'autre souffrance,

Ouvre le ciel pour moi et referme l'enfer.

40 Choral

Ah, Seigneur, laisse ton cher petit ange

À ma fin dernière amener mon âme

Au sein d'Abraham.

Laisse mon corps, dans sa petite chambre à coucher

Tout doucement, sans douleur ou tourment,

Reposer jusqu'au dernier jour !

En ce jour réveille-moi de la mort,

Pour que mes yeux puissent te voir

En toute joie, ô fils de Dieu,

Mon Sauveur et trône de grâce !

Seigneur Jésus Christ, écoute-moi, Je te prierai éternellement !


Ecce homo par Jheronimus Bosch. 1470